1.布加勒斯特版清明上河图;2.名词解释;3.群嘲;4.结尾有个大沙雕。
我把它看作更为当代版本的《生命之树》,不同于那部强调生命的纵深,这部是强调平面,即是广度,任何一个行为,任何一个名词,都可以摊开来,形成一个倾吐欲的结果,性是发生在家中,而女主角自此之后去到了许多公共场所,再也没有回到家中,第三幕她回到了自己工作的地方,点上火把,她被当做女巫一样审判,时代进步的部分只是她可以坐着辩论,而没有被绑在绞架上,看起来三个结局,其实殊途同归,没有一个属于女主角的现实结局,投票的结果不论哪一种她都很惨,她都没有得到所谓的理性客观,哪怕是言论上的,而第三种结果则更为讽刺,受害者只有成为神话中女英雄才可以救自己,而那些言语讨伐她羞辱她的众位,仅仅也只是被武力塞住了嘴而已。
最喜欢第二部分的影像词典
#LCFF 9.3 真正意义上的当下电影,第一幕观察,第二幕阐释,第三幕预演,而真正的故事沿着历史的单行道不断上演:纳粹,独裁,种族主义,性别歧视,它们从未远去,而是随着消费社会潜移默化的影响着观众。疫情的爆发使这些恶意激化,怒火随处可见,偏见司空见惯,疯狂无处不在。罗马尼亚如此,世界上的各个角落亦是如此。互联网成为了仇恨的完美载体,我们无法控制,也无处可避,只能随着这个鱼龙混杂的大粪坑一同爆炸。
【罗马尼亚】三种不同的风格,在各自的篇章相映成趣;色而不淫,杂而不乱。信手拈来的Hannah Arendt观点、错综复杂的教义、庸俗的“艳照门”八卦与严肃的主题…恍若打开了八宝箱,看下来的惊喜可真是太多了。最喜欢的部分自然是极度像情景喜剧范式、“大公园/《善地》/《百味超市》会议”吃瓜路人大吵架的最后一段;身陷风波的女老师对妇人说道你还是会贿赂我,然后再到嘶吼的脑洞...这个社会的可怕、冷漠与讽刺都不经意被装下了。
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